
أحد الأسئلة الأكثر شيوعًا بين الجمهور بين المسلمين هو سؤال: ما هو الحكم الذي يقوله يا رب ، أنا أصيّم؟ عندما يرغب الكثير منهم في تحديد الإجابة الصحيحة في ضوء وجود العديد من الإجابات المتناقضة على هذا السؤال دون وجود أي من هذه الإجابة ، وبالنظر إلى التكرار المتكرر لهذه الكلمة بين الجمهور ؛ يميل علماء الدينيين الإسلاميين إلى الرد من خلال الإشارة إلى السنة النبيلة.
حكم قول إني صائم
أوضح الباحثون الدينيون القدامى في أكثر من حالة من الكلمة اللهم إني سريع؟ ليس لديه أي إشارة إلى الشريعة الإسلامية ، سواء في القرآن الكريم أو في السنة من النبي النبيلة ، ولكن ما ذكر في السنة. في أحد الأحاديث التي أثبتها رب كل الخلق ، “النبي محمد بن عبد الله” -يمكن أن يبارك الله ويعطيهم -هل هو؟ كلمة إني صائم بدون كلمة الله ، لذلك حكم قول أنا صامد؟
هو – هي إذن ، ويجوز للقانون أن يقول إن الشخص الصيام يقول إنني أصدر الصياملكن هذا في حالة؟ خضع الشخص لأسباب وإهانات ، أو موقف قد يتسبب في خسارته بسرعة ، ولم يرغب شخص الصيام في الرد على أولئك الذين يهينونه لأنه يتصارع. أي أن الشخص لا يكرر كلمات هذه الكلمة طوال الوقت دون سبب. مثلما يفعل البعض ، ولكن يكون في مناسبة خاصة.
حديث الصيام جنة “إني صائم”
أظهرنا في الفقرة السابقة أن القول إني صائم وذكر في السنة النبي النبيلة ، وعلى وجه التحديد؟ في أحد الأحاديث النبيلة ، التي تعرفنا من خلالها على الكلمة على وجه التحديد ، ومتى نقول؟ أدناه سيتم التعرف عليك حديث الصيام هو “أنا صوم”.
على سلطة أبو هريرة ، يسعد الله به ، وأن رسول الله ، وصلاة وسلام الله عليه يوزع ، دعه يقول .. أنا شخص سريع – مرتين .. “.
يا إلهي ، أنا صيام “src =” https://www.m7utwa.com/wp-conntقول اللهم أنا صيام “width =” 668 “height =” 388 “srcset =” https://www.m7utwa.com/wp-connet https://www.m7utwa.com/wp-contrent
صحة حديث الصيام جنة “إني صائم”
هناك العديد من أولئك الذين قالوا ذلك قول اللهم إني صائم أو أنا فقط عن طريق الصيام ، وليس أحد الأقوال المسموح بها في الدين الإسلامي ، وهم يدعمونهم في هذا الرأي أن الحديث الذي أقول إنني الصوم ليس أحد الأحاديث الأصلية ، وهذه المحادثة خاطئة تمامًا؟ بسبب صحة الحديث الصيام ، “أنا صوم” لا يوجد مناقشة.
في حين أن دعم هذا الحديث قوي ويأتي إلى قمة رواة هذا الحديث؟ أبي هريرة – في أن تكون سعيدًا بها – إلا أنه هو من الأحاديث الأصيلة أصيلة ، الذي تم ذكره في كل من Sahihs ، “Al -bukhari ، والمسلم” ، حيث جاء هذا الحديث إلى Sahih Al -bukhari رقم 1984 ، بينما أعلن في Sahih المسلمة رقم 1151.
شرح حديث قول إني صائم
يأتي شرح الحديث عن القول إني صائم بالتفصيل، أقل:
- جنة الصوم: ما هو ضمني هنا هو أن الصوم يتجنب المسلم ، ويغطيه ويحميه من ارتكاب الظلام والخطايا المختلفة التي تغضب الله وتبقي الخادم بعيدًا عن الجنة.
- لا ينقذ: ما هو المقصود هنا؟ مخزي وسيئ عن طريق الكلام والإهانات والإهانات.
- لا جاهل: الجهل هنا هو عكس الحلم والغرور ، مما يؤدي إلى قول الكلام غير القانوني والشتائم وغيرها.
- الشخص مميت أو متعب: وهذا يعني ، إذا كانت شخصية الصيام ، واحدة منها مثيرة للجدل ، تهين وإهانة. \
- اسمحوا لي أن أقول إنني صوم: وهذا يعني أنه لا يستجيب له ، حتى لو كان قادرًا على القيام بذلك ، لكن يسرني أن يقول إنني أصيّ عن ذلك ؛ هناك نزاع بين العلماء! وإذا كان المقصود هنا هو الكلمة في اللغة ، أم أن الشخص راضٍ عن قوله؟ ، وجاءت الأفكار ، على النحو التالي:
- الرأي الأول: لكي يقول الشخص في لغته “أنا أصيّم” ، ويسمع ما يحارب ، كما لو كان يقول: إن صيامه الذي يمنعه من القيام بالشر ، قائلاً الفجور ، وبالتالي كان قادرًا على انتصاره! أعد ما قاله له أو للآخرين. (على الأرجح).
- الرأي الثاني: لكي يقول الشخص كلمة “أنا صوم” لنفسه دون أن نعلنه بلغته الخاصة ؛ إذا ذكرت نفسي؟ هذا الصيام هو الأعظم بالنسبة له ، وهو الشخص الذي سيتم مكافأته له ، ولن يساعده استجابة الإهانات والإهانات في عالمه أو في نهاية الأمر. لقد أوضح أصحاب هذا الرأي أن السبب في عدم قول الكلمة في اللغة هو أن الصيام هو أحد الإجراءات التي لا ينبغي للشخص أن يظهرها ولا يلاحظها ، بل بين الخادم وربه ، حتى جعل الله مكافأته فقط له – (الرأي الضعيف).
حكم قول اللهم إني صائم
على الرغم من الكلمة إني صائم فقط ما تم ذكره في السنة للنبي النبيل ، ولكن علماء المتدينين. لقد قالوا ذلك. لا عقل قول اللهم أنا صائمين ، يعني ذلك حكم قول اللهم إني صيام؛ IST بعيد ، شرح الباحثون رأيهم؟ عن طريق إضافة كلمة الله إلى العبارة التي أصومها ، لتعزيز المعنى ؛ مع شهادة الله -بي ، كما يقال في أحد الأحاديث النبي عندما باركه رجل النبي محمد -لقد باركه الله ويعطيه سلامًا لبعض قوانين الإسلام ؛ جاء نص الحديث ، على النحو التالي:
على سلطة أناس بن مالك -كان الله يسره -: “بينما نجلس في المسجد. دخل رجل عقوبة ، لذلك أمسك به في المسجد ، ثم عقله ، ثم قال لهم: يا محمد ، اسألك والتأكيد على هذه القضية ؛ أنت لا تجدني في نفسك. هكذا قال ، ما الذي بدا لك ؛ قال الرجل: لقد قدم لك ربك ورب الله. أرسل لك جميع الناس؟ قال رسول الله ، باركه الله وأعطاه السلام ، يا إلهي ، نعم …“.
قال الهافز بن الحجار ، الله يرحمه ، إن الجواب كان حول سؤال هذا الرجل؟ نعم ، لكن نبي الرحمة -مبارك الرب ويعطيه السلام -يا رب ، قبل أن يستجيب للرب -أن يكون له -لإخلاصه ، ويعزز إجابته ، وتنطبق هذه القضية على تعزيز الجملة التي أصومها ؛ قول: يا إلهي ، أنا أصيّر.
أقوال العلماء في قول إني صائم
لم يكن هناك سوى حديث واحد في السنة النبية فيما يتعلق بالقول إني صائم عندما تتعرض لتصفيف الشعر أو الصراع من أحدهم. على العكس من ذلك ، وصل الأمر إلى حديد آخر على سلطة أبو هريرة -كان من دواعي سروري ، أن النبي يمكن أن يباركه ويعطيه السلام:
“الصيام ليس من الأكل والشرب ، ولكن الصيام من البلهاء والطقوس.
تغيرت أقوال العلماء يقولون إنني أصيّر ، وإذا كان المقصود أن يقولها باللغة أو قولها في الروح دون نطقها؟
- الله ، يا الله يرحمه.
- أقول إنني أصوم في اللغة: لذا فإن شخص الصيام يقول ذلك بصوت مطيع يذكر نفسه بنفسه ويستمع إلى أنفه؟ ربما يجذب ما يقوله أو يفعله ، وهو أقرب فكرة عن الحق والممكن.
- أقول إنني أصيّ عن الروح: من الممكن أن نقول ذلك بأنفسنا ؛ لتذكره لصومه حتى يعوقه من المشاجرة ويوجهها.
- شيخ الإسلام بن تيميا -يمكن أن ترحمو عليه -.
- أقول إنني أصوم في اللغة: ويعتقد أنه خارج الحديث لأنه الأكثر دقة! لأن القول المطلق هو نطق اللغة فقط بحيث يكون الكلام مطيعًا. يمنع شخص الصوم نفسه من الرد ، وشخص يلعن سببه أو نزاعاته.
- أقول إنني أصيّ عن الروح: لقول الكلمة في الروح محدودة؟ أن الشخص الصيام يمنع نفسه من الاستجابة بمفرده ، ولا يسمعها في الختم ..
يا إلهي ، أنا صوم. https://www.m7utwa.com/wp-contrent
في نهاية هذا المقال ؛ من الواضح أنه يجوز أن يعني المسلم اللهم إني أنا أصيّم أو صائمين. طالما أنه يتعرض لموقف يمكن أن يسبب الصيام. خاصة وأن الصيام الصحيح ليس فقط الصيام لتناول الطعام والشراب ، كما يقال في الحديث الأصيل: “الصيام ليس من الأكل والشرب ، ولكن الصيام من الطقوس الفارغة …”.
اترك تعليقاً