الأطفال الثلاثة الذين تكلموا في المهد

الأطفال الثلاثة الذين تحدثوا في المهد بعد ذلك موقع محتوىيسأل الكثيرون عن عدد الأطفال الذين يتحدثون في المهد ، وهناك اختلاف بين العلماء لعددهم ، والأقرب عن التفكير في الشيء الصحيح ، الذي لا يتفق على أن عدد الأطفال الذين تحدثوا في المهد ليسوا سوى ثلاثة أطفال وفقًا للاختراق الذي روىه بحضور ربنا ، النبي محمد ، قد يباركك وعائلته ، وقد شاهدوا. دليل من الكتاب والسنة اتبعنا.

الأطفال الذين تكلموا في المهد

أكد سيدنا ، النبي محمد ، صلاة وسلام الله عليه وعائلته الذين تكلموا في المهد هم ثلاثة أطفال (1) وهم على النحو التالي:

  • أولاً: سيدنا يسوع ، السلام عليه.
  • ثانياً: جريج من الراهب.
  • ثالثًا: ابن المرأة القاصر.

هناك بعض الأحاديث التي نقلت من الرضيع الذين ظهروا في قصة الأخاديد والتي تشير إلى أنه تحدث إلى له في المهد لدينا أقراص Tok Tok. وأكد الرضيع ، بصفته آل ناوي ، أن الله يرحمه ، أن هذا الرضيع لم يكن في المهد ، لكنهم مجرد ثلاثة أطفال وفقًا للحديث الذي ينتقل عن وجود ربنا ، النبي محمد ، الصلوات وسلام الله عليه. باركه الله وعائلته في كلمته.

اتفق الباحثون على وجود ثلاثة أطفال تكلموا في تم تأكيد المهد ، بسبب وجود دعم قوي ، من قبل بقية الأحاديث التي أبلغ عنها أطفال آخرين الذين تكلموا في المهد إنهم أحاديث ضعيفة لم يثبتها سيدنا ، رسول الله ، صلوات وسلام الله وعائلته.

أظهر الله ، الله ، رحمته ، أن الحاكم انتهك البوخاري في كلمة هذا الحديث ، حيث قال إنه تحدث في المهد باستثناء ثلاثة ، وما أظهره البوخاري في ساهيه الأطفال الثلاثة أولئك الذين تحدثوا في المهد ، لكنهم تغيروا في تاريخ فتى برازدا. أما بالنسبة لشاهد يوسف ، لم يكن طفلاً في المهد ، لكنه كان رجلاً ، حتى لو كان طفلاً ، ما ذكره الرب في كتابه المحبوب لعائلتها ، وهذا دليل على أنه ليس طفلًا ، فهو رجل ملتح وفقًا لما أبدى عليه ابن جارير بدعم من رجاله.

ينتهي حديثنا لشرح جميع الزوار موقع محتوى تكريم أن عدد الأطفال الذين تحدثوا في المهد هم ثلاثة أطفال عندما أكدهم سيدنا ، النبي محمد ، صلوات وسلام الله وعائلته ، وهذا ثابت في كلا الصحقين لا في المهد ويعرف الله بشكل أفضل.

ما ورد في المقال من أحاديث

(1) قال الفقهاري والمسلم في ساهيت على سلطة أبو هريرة على سلطة النبي – الصلوات والسلام عليه – (لم يتحدث في المهد باستثناء ثلاثة: يسوع ، وكان رجلاً في أبناء إسرائيل. قالت: يا إلهي ، لا تفي به حتى شوهدت وجوه البغايا ، وكان جريج في صيامه ، لذلك تعرضت امرأة له وتمتلئ بها. ثم جاء الصبي وقال: من هو والدك ، ابنك؟ قال: قال الراعي: نحن نبني صلواتك من الذهب ، قال: لا ، إلا من الوحل ، وكانت امرأة ترضع ابنها من أبناء إسرائيل ، لذلك فارس مرره برمز ، وقالت: يا ابني ، اجعل ابني مثله ، اترك صدرها ، وقال. انظر إلى النبي – الصلوات وسلام الله عليه – مص إصبعه – ثم مر عبر أمة ، وقالت: يا إلهي ، لا تجعل ابني مثل هذا ، لذلك غادر صدرها ، وقال: يا إلهي ، يجعلني أعجبني ، وقالت: لماذا هذا؟ قال: الراكب قوي قوي ، وتقول هذه الأمة: لقد سرقت ولم تفعل)) ؛ تم تضمينه من قبل البوخاري ، (H / 3181) ، مسلم (H / 4626) نحوه ، ونطق بوخاري.

(2)
يتحدث هؤلاء الثلاثة في المهد: عيسى بن مريم ، ومالك مسار الراهب بن البغري من شيبرد كما سمعت اسمه: “يابوس” ، بعد أن أعلن تفسيره في Sahih Al -bukhari ، والثالث هو ابن المرأة التي كانت رثية ، وتجيب على تلك من Joseph. تم تقديمه ، نهاية.

Yum ، انظر Youssef ، صاحب Jarraj ، وابن Mashta Bint Pharaoh.

اترك تعليقاً

تم إضافة تعليقك بنجاح!

Scroll to Top