
من هو الرفيق الذي اقترح اجتماع القرآن؟ من الذي تم تعيينه لجمعه؟ لقد مر القرآن الكريم بمرحلتين من صيغة الجمع من آياته حتى نجدها أمام تلك الأيام في الصحف المخصصة حتى يوم القيامة دون تشويه أو استبدال ، وهذا يرجع إلى رأي أحد الصحابة العظيمة بعد معركة ألهمت فكرة الخوف من ضمها ، وأسفل نتعرف على تاريخ التجمع.
جمع القرآن في عهد النبي
من هو الصحابي الذي اقترح جمع Qur’an “src =” https://www.m7utwa.com/wp-conent/uploads/9-120.jpg “https://medo.com?text=%D9%87%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%8A”>هو صدمة الذي اقترح مجموعة من القرآن “width =” 600 “height =” 388 “srcset =” https://www.m7utwa.com/wp-connet/uploads/9-120.jpg 600w ، https://www.m7utwa.com/wp-contrent https:
نبينا محمد ، سلامنا وبركاتنا عليه ، يحرس رفاقه بما ينزل من القرآن الكريم ، ولديه كتاب يكتبون قيادته وموافقته في يديه ما ينحدر منه من الآيات ، ويدعوهم إلى كتابة هذه الآية في مثل هذه السوراس.
على سلطة أناس بن مالك – أن يكون الله سعيدًا به – على سلطة النبي – السلام والبركات عليه -: “مع القرآن في عهد النبي ، يكون الصلوات والسلام عليه ، أربعة ، كل الدعم: أبي ، ماث بن جبل ، قلت إلى أناس: من هو عبد الزد؟ [صحيح البخاري]. |
وهذا يعني أن هؤلاء المؤيدين الأربعة هم أولئك الذين جمعوا القرآن في أيام النبي – السلام والبركات عليه – ويكتبونه من بعده ، وكان لكل منهم دور في الإسلام والعمل والعلوم ، وهذا لا يعني أنه لا يوجد رفاق آخرون من النبي الذين لم يذكروا الحقيبة ، لكن هؤلاء هم الذين لديهم بيان لجمعها.
أيضًا ، في هذا ، يختلف مع الاعتراف بأصحابهم وميولهم ، الذين نسج بعضهم حفظ القرآن الكريم وآياته ، وبعضهم كان قادرًا على حفظ الأحاديث ، بينما تم تمييز آخرون في جهاده ، والفوض له ، والفتحة له ، والفائدة عليه من دينيته ، والفائدة عليه من دينيته ، دين وقدرة دينه وقدرته على دينه وقدرته على دينه وقدرته.
لا تفوتك أيضًا: Doaa Vula مكتوب القرآن النبيل والقرآن في رمضان
اقتراح جمع القرآن في عهد أبي بكر
بعد وفاة النبي الكريم – السلام والبركات عليه – كان الصحابة الذين أخذوا علم الإسلام من بعده ، وكانوا هم الذين كانوا ينقلون شائعات عن الخلق الأكثر شهرة وتداول القرآن بينهم وبين التعاليم الدينية التي نصحها – السلام والبركات أن يكون عليه -.
ولكن مع مرور الوقت ، كان لحرب الردة دورًا في قتل عدد كبير من هؤلاء الأصدقاء العظماء. في معركة الآلما ، كان هناك ما يقرب من 70 من الأصدقاء الذين قتلوا ، مما يجعل بقية الخلفاء البالغين تقلق بشأن ذلك.
في حين أن القرآن الكريم هو ما يسترشد به كل شيء في هذا العالم من هذا العالم ، ويساعد في العثور على طريق العدالة والمسافة من العصيان والخطأ ، ويوضح حدود الله لأولئك الذين لا يعرفون ذلك.
في ذلك الوقت ، اقترح عمر بن كحباب – قد يكون الله مسروراً به – أن أبو بكر الحسي – يسره الله ويرجىه – لتجميع القرآن الكريم ، خاصة بعد اعترافه بمعظم الصحابة المحفوظة في معركة العلامية ، وكان خائفًا من الكتيبات.
بعد ذلك ، قال الرفيق أبو بكر آل – سيدديك وقال في مجلس المسجد إنه يأمر بجمع القرآن النبيل بعد القتل تم تكثيفه في معركة الياماما – حيث تم ادعاء الكذابين المسلمين – وأنه كان يخشى أن ينسى الناس القرآن الكريم وهذا جزء من ذلك سوف يضيع عند حملة الحملات.
بما أن عمر بن آل ، قد يكون الله راضيا عنه ، ناقش مسألة جمع القرآن النبيل دون رأي أو قيادة من النبي – السلام والبركات عليه – لكن حجة عمر كانت مقنعة معه – كان عندما قال إن مجموعته أفضل منه اقترح جمع القرآن من الأصدقاء.
لا تفوتك أيضًا: القرآن الختم Doaa لـ AL -Sadis هو نص كامل
تكليف زيد بجمع القرآن
على سلطة زيد بن ثابيت – أن يكون الله سعيدًا به – بسلطة أبو بكر الحسي – أن يكون الله مسرورًا به -: قتل القراء مع المواطنين ، كثيرًا من القرآن ، وأراك يقود مجموعة القرآن … [صحيح البخاري]. |
في نفس المجلس ، أبو بكر الحديق ، قد يكون الله مسروراً به ، ووجهه حديثه إلى زيد بن ثابيت – الله مسرور به – من أجل إخباره عن رغبته في جمع آيات الله العظيم ، ثم شاب في سن العشرين ، والذي يتميز بالنشاط.
ويتميز أيضًا بالأمانة ولا ينسى ، لذا فإن أبو بكر الحديقة ، قد يكون الله سعيدًا به ، دون أن يكون زيد بن ثابيت هو الأفضل وأول من أداء هذه المهمة الممتازة أكثر من غيرها ، وطلب منه جمعها من صدر كل من حافظ عليها ، ومن كل ما كتبه.
في نفس المجلس ، تلقى زيد هذا الطلب بصدر واسع وقال إنه إذا تم تكليف أبو بكر بنقل جبل من بلاده ، لكان قد فعل ذلك دون أن يكرس لأن القرآن الكريم سيجمع ، ولم يكن ضيقًا ، ولكن خوفًا من أن يقطع ما سعى إلى التجمع.
ثم سأل نفس السؤال أبو بكر آل سيدديك – أن يكون الله مسرورًا به – وكيفية القيام بذلك دون قيادة من النبي – باركه الله ويعطيه السلام – للرد بنفس الإجابة.
زيد بن ثابت وآلية جمعه للقرآن
بعد اقتراح مجموعة آيات الله سبحانه وتعالى من عمر بن al -khattab – قد يتبع الله معه زيد – وغيرها من الكتفين على الكتفين بعد تجفيفه.
وبالمثل ، فإن AL -ab ، وهي مجموعة من ASIB وعبارة شجرة النخيل ، التي كانت تمزقها وتكتب في نهايتها الواسعة ، ثم أنهى ما لم يجده كتبه إطلاق القرآن الكريم الذي عاش في الرسول – السلام والبركات عليه – مثل أبو بن كابال – يمكن للله أن يطير معهم.
أيضًا ، لم يكن زيد سعيدًا بما كتب من أجل الاعتقاد بأنه من القرآن الكريم ، ولكن على العكس من ذلك ، استمع إلى ما سمعه من حماة القرآن الكريم لضمان صدق ما كتب ، على الرغم من حقيقة أن زيد هافيز مخصصة للقرم من الرب القلبي ، ولكن كان ذلك بمثابة قدرة على المبالغة.
وبالمثل ، لم يتم قبول أي شيء من القرآن الكريم ، باستثناء شهادة الشهداء ، وهو ما كان من أبو بكر الحديد – الله يسعده أيضًا – بعد أن سأل عمر بن الخاتاب وزياد بن ثابيت – قد يكون الله ساراً معهم عند الجلوس عند والدته. رسول الله – السلام عليه -.
بينما كتبت زيد آخر آيتين من سورات الطوبية عندما وجدهم مع خوزيمة مكتوب ، وهذا هو النهج الدقيق لتنفيذ ما طلبه زيد كان قوياً مع إغاثة الله سبحانه وتعالى لجمع القرآن الكريم في الصحف.
لا تفوتك أيضًا: 20 أفضل صلاة من الأنبياء والمرسلون من القرآن الكريم
حفظ الصحف بعد جمعها
بعد الانتهاء من مجموعة القرآن النابر وفقًا لاقتراح رفيق عمر ، تم حفظه من قِبل أبو بكر آل سيدديك – قد يسره الله – وبعد ذلك عندما مات ، كان يحرسه عمر الخاتاب – قد يرضيه – حتى تم الحفاظ عليه في هافسا ، ابنة أبار.
تجمع القرآن النبيل في كتاب بعد الكثير من حفظه للقرآن الكريم الذي فقد في معركة اللاعبين ، حيث أن النصائح بين عمر بن خاتاب ، قد يكون الله مسروراً به وأبو بكر الحسي ، ولا يزال القرآن محفوظًا في هذا الوقت بسبب هذه المجلس.
اترك تعليقاً