قرار الصيام من الأوساخ في الشريعة الإسلامية ، أحد أهم الموضوعات التي يسألها المسلمون! بسبب أهميتها الكبيرة في حياة الجميع. لا سيما في ضوء وجود أكثر من رأي معاكس بين الجمهور من قبل الناس ، سواء كان يعرف صحة هذا الصيام أو الذي يؤكد عدم دقةه ، وفي مثل هذه الحالات؟ إن العودة إلى الباحث هي القضية التي ترجع إلى كل امرأة مسلمة ومسلمة حتى تنهي الجدل وتعرف الحكم الصحيح وفقًا لأحكام الشريعة الإسلامية.
على الرغم من وجود أكثر من رأي واحد بين العديد من المسلمين حول حكم الصيام على جنابة. ومع ذلك ، تم حل هذه القضية من قبل رجال الدين حيث أكد معظم الفقهاء صحة الصيام إذا كان الإنسان جانبيًا ، ولم ينقيته. الصيام على جانا ، بما في ذلك الحديث الذي روى فيه والدة المؤمنين ، “السيدة عائشة بنت أبي بكر” -من دواعي سرورهم -.
على سلطة عائشة: “قال رجل: يا رسول الله ، الصلاة تدركني بينما كنت جنبًا إلى جنب ، لذا فإن رسول الله ، صلوات وسلام الله صلى الله عليه وسلم ، وأفهم الصلاة بينما كنت جنبًا
ما هو حكم الصيام من “src =” https://www.m7utwa.com/wp-content srcset = “https://www.m7utwa.com/wp-connet data =” (max-width) 100vw ، 668px “>>
هل يجوز الصيام بدون طهارة
من الممكن الإجابة على السؤال ، “هل يجوز الصوم بدون نقاء؟” من خلال الفقرة السابقة؟! حيث ذكرنا السيدة عائشة الحديث ، يمكن أن تكون سعيدًا بها -والتي تشرحها؟ أن رسول الله -يمكن أن يكون صلاة الله وسلامه صومًا بينما كان جنبًا إلى جنب ، وهذا سمح للمسلمين الآخرين؟ الدليل على ذلك هو أنه لم يمنع هذا عندما سأله الرجل. على العكس من ذلك ، يمكنه أن يباركه ويمنح السلام -موسع الصيام دون نقاء.
لكن من الممكن أن يستحم شخص ما وتنظيفه ، ومن الأفضل أن يغسل الشخص طالما استطاعه. خاصة وأن أداء الصلاة غير مسموح به ، إلا بعد تنظيف الأوساخ ، وبالتالي فإن البقاء بدون نقاء هو وقت حتى لو كان الشخص يصوم ويحرمها من نفقات الصلاة ، وهذا ممنوع. لأن الغسيل من الأوساخ هو التزام ، لكنه ليس واجب التزام هادئ؟! بمعنى أنه لا ينبغي أن يكون على الفور ، إلا أنه يصبح مهمة فورية عند إجراء الصلاة.
وذكر في كل من Sahihs ، على سلطة أبو هريرة -كان من دواعي سروره -: قال: كنت جنبًا إلى جنب.
حكم الصيام على جنابه عمداً في رمضان
قسم الباحثين المتدينين حكم الصيام على جنابة أنا عمدا في رمضان في جزأين ، على النحو التالي:
- للحكم الصيام على جانا في رمضان: الصوم صالح في رمضان ، حتى لو كان الشخص جنبًا إلى جنب ولم يتم غسله ، في ولاية واحدة؟ كان قد تجمع في الليل وسقط نائما ولم يغسل إلا بعد الفجر أو كان يحلم به أثناء نومه ، وجلب الباحثون صحة هذا الصيام في العديد من الأحاديث النبوية الأصيلة.
على سلطة عائشة وأم سلاماه ، كان من دواعي سرورهم -: “النبي ، الصلوات وسلام الله وعائلته ، كان: سيصبح علاقة من العلاقة -ثم حلم ثم في رمضان”. متفق.
على سلطة أم سلاماه ، كان من دواعي سروره ، “رسول الله ، الصلوات والسلام على الله ، سيكون جنبًا إلى جنب -ليس حلمًا ، فهو لا يكسر سريعًا ولا يقضي”. يظهر من قبل المسلم.
- قرار الصيام الأوساخ خلال اليوم في رمضان: يقول الباحثون إنه إذا سقط الحيوانات المنوية خلال اليوم في رمضان. إما من الجماع أو الاستمناء ؛ الصيام غير صالح وليس صالحًا ، ويجب على الشخص أن يمر بهذه الصيام في يوم آخر بعد نهاية الشهر الكريم ، بينما يمر التوسع الذي وافق عليه العلماء. حذر الباحثون من عدم القيام بذلك لأنه يقع داخل الخطايا الرئيسية.
حكم تأخير الغسل من الجنابة في رمضان إلى الظهر
الحديث عن السيدة عائشة وأم سلاماه -هل يمكن أن يكونوا سعداء بهم -هل تختبرها؟ رسول الله -لقد باركه ويمنحه -كان ينام على جنابة في الليل ، ثم يستيقظ ويصوم ولا ينفق عليه؟ إن قرار تأخير الغسيل من الأوساخ في رمضان حتى الظهر مسموح به بموجب القانون. ومع ذلك ، هل من المرغوب فيه غسل ما دام شخص يمكن أن يفعل ذلك؟! لكي لا تتأخر عن أداء أي من الافتراضات الخمسة ، خاصة وأن الصلاة إلزامية.
إذا مارس الزوجان الجماع الجنسي في ليلة رمضان ، وقبل الفجر ، لم يتمكن أحدهما أو كليهما من الاستحمام قبل الفجر. من المستحسن بالنسبة له أن يؤدي الودو قبل نومه ، وعندما يستيقظ ، غسله وتنظيفه حتى يصلي ، وتوصل إلى هذا أكثر من مجرد الحديث النبوي الأصيل.
يقول Sahih Muslim عن سلطة عائشة -قد يكون الله سعيدًا به -وهي تقول: “إذا كان النبي ، الصلوات وسلام الله عليه ، يرغب في تناول الطعام ، أو ينام ، وهو جانب واحد ، لأداء Wudu”.
تقول في كل من Sahihs ، “استخدم عمر رسول الله ، باركه الله وأعطاه السلام: أين أحدنا كجانب؟ “
وأظهر أبو داود ، عن سلطة Hhazen Bin Al -Harith ، الذي قال: “قلت لـ Aishah: هل كان النبي والصلاة والسلام عليه ، وغسله قبل النوم؟ والنوم قبل أن يغسل؟ قالت: نعم.
“نعم ، إنه مسموح به.”
صحة حديث “من أصبح جنباً فلا صوم له”
لقد حدث نزاع بين الأجداد بسبب الحديث الذي روىه أبو هريرة -كان من دواعي سروره -في سلطة رسول الله -قد يكون الصلوات وسلام الله عليه -وهو ما يقوله:
“من يصبح جنبًا إلى جنب لا يفعل بسرعة.”
هذا الحديث صحيح ولا يوجد نزاع حول أصحته ، إلا أن معظم المحامين يعتمدون على الصحة الصيام على جانابا ، في:
- صحة حديد السيدة عائشة وأم سلاماه -كان من دواعي سرورهم -: لقد أكدوا على أن رسول الله هو الصلوات وسلام الله عليه -كان نائماً على جنابة ثم يتم ذلك وغسله ، وفي علم الحديث ، فإن السرد هو مقدمة لواحد. لذلك ، يتعامل أحاديث الأمهات المسلمين مع سلطة أبو هريرة في هذه القضية.
- اقترح بعض العلماء إلغاء هذا الحديث.
- أبو هريرة -م. قد تكون سعيدًا به -لقد كان الأكثر اكتمالا والأفضل: إنه يغسل قبل الفجر وصوم النقاء.
- وجود سرد آخر لأبو هيرائير ، الذي قال فيه عما قاله وتوفي: كما وافق في الحديث.
أظهر البوخاري (1926) والمسلم (1109) أن “أبو هريرة – قد يكون الله مسرورًا به – كان يتحدث عن النبي ، صلاة وسلام الله ، قال:” من يفهم الفجر جنبًا إلى جنب ، ثم لا يصوم). قالت؟
صحة حديث “الملائكة لا تدخل بيتاً فيه جنب”
أحد الأسباب الأكثر شيوعًا التي جعلها البعض غير صحيحة الصيام على Jannaba ، هي المحادثة التي تدور بين الأشخاص الذين يقولون:
“الملائكة لا تدخل منزلًا مع كلب وبدون جانب.”
وافق أهل الحديث على أن هذا الحديث ليس دقيقًا وضعفه ، والأدلة على ذلك هو وجود أكثر من حديد أصيل يؤكد أن تكريمًا أكثر من ذلك دون غسل.
أهم شيء لتوضيحه هو أن هذا الحديث تم ذكره في أكثر من كلمة واحدة. لا يدخل الحديثون الذين يتحدثون عن الملائكة منزلاً يتم فيه الاتفاق على كلب ، تم الاتفاق عليه. لذلك ، يقول الفقهاء أن الجزء الأول من هذا الحديث صحيح ، على عكس الجزء الأخير منه. ومع ذلك ، فإن الحديث الكامل ضعيف ولا يؤخذ.
ختاماً؛ نأمل أن نتمكن من توضيح جميع القضايا المتعلقة بقرار الصيام الأوساخ. وفقًا لما قيل في السنة للنبي النبيل ، الذي تم الاتفاق عليه بين معظم العلماء ، وإذا كان هناك أي تحقيق آخر في الأمر ؛ قد يترك السائل هذا التحقيق في أدنى هذا التقرير حتى نرد وتوضيحه ، بناءً على أحكام الشريعة الإسلامية الصحيحة.
اترك تعليقاً