أحمد أبو اليزيد يكتب: تسابيح عبده الحامولى فى شهر رمضان – ..ننشره الان

يصف الكاتب العظيم خليل موتان في مقالته في كتاب كتبه قاستياندي ريزك بعنوان “الموسيقى الشرقية والغناء العربي” ، فرحة الناس وفرحهم لمقابلة شهر رمضان ، وقال: “قال:” قال: “قال:” قال: “قال:” قال: “قال:” قال: ” عبد الله مع العديد من الناس من كرم إخوته في رمضان ، كسروا الصيام والمغفرة ، ثم أشار بعضهم إلى محاولة لقضاء جانب من الليل في نوع آخر من الهدوء. لذلك ، قرر الرأي الجلوس إلى سيدنا آل هوستين للذهاب إلى هناك في المقاهي البلدية ، لكن يبدو أن على شخص آخر من الصحابة اقتراح عمل مبرر أن الله والنبي راضون.

كان طلب الاقتراح هو أن خادمه يجب أن يتسلق مئذنة سيدنا آل هوستين والسعي الثناء على الوجبة للصلاة. كان هذا الثناء معتادًا للبحث في الجزء العلوي من المآذن في نهاية رمضان. لم يتردد خادمه في الاتفاق.

لم يتردد عبد الله في موافقة هذا الاقتراح ، لأنه من وقت لآخر صعد منارة الحسين ، للدعوة إلى المديح ، كان صلاة صلبة أو لا تفتقد إلى الزكاة ، ولكن كما وصف خليل مونان. إنه ينفذ الافتراضات وله ، الذي تم نقله من الأطراف من الأطراف. “لا” شهر الصيام ، لكنه كان موسمًا لجميع أعمال العبادة.

ثم قال خليل بيشوب: “ذهب الصداقة الحميمة إلى سيدنا ، وبعضهم أخبر المسجد أن خادمه سيسعى للثناء على الوجبة من أجل الصلاة ، حتى يفرحوا .. والشائعات كانت أن الضوء بين القداس في الحي بأكمله ، وأنه لم يكن لديه وقت لدعوة صلاة المقهى والمربع. “

كانت القاهرة مزدحمة حول مسجد حسين ، واستمعت إلى عبده الحامولى.. بدون ميكروفون ، غطى صوته هذا الحشد الكبير ، ووقف الكثيرون فوق أسطح المنازل العالية في الأحياء بجوار حي Al -Hussein ، استمعوا إلى صوت “C Abdo” أثناء تغطية ما يقرب من نصف القاهرة القديمة.