Button
    اخبار

    دروز سوريا وعلاقة مرتبكة بالشرع… خطاب التفاهم وواقع التصادم

    أحمد مصطفى السيدبواسطة لا توجد تعليقات7 دقائق

    إن نسبة الإدارة السورية الجديدة مع القوات النشطة في مقاطعة AS -Sewayda ، معقل مجتمع الدروز ، ملونة بميزة من أسماء الإجهاد والتصعيد في مقابل الحصول على مزيد من الأمن لتجنب سوريا مزيد من الأمان ولمنع النظام المحلي ، وهي منع النظام المحلي ، وهم في منع النظام المحلي ، في نفس الوقت.

    وضعت الأحداث الأخيرة التي حدثت في الساحل السوري ، معقل الطائفة العلاوية ، مسألة الدروز على حريق شرسة ، على الأقل بدا أنه قد هدأت بعد العديد من الأحداث التي شوهدت في المقاطعة كمنطقة دروامانا ، حيث كانت منطقة درواامانا ، حيث توجد منطقة درواامانا ، حيث توجد منطقة درواامانا ، حيث ، في منطقة درواامانا ، حيث رأس المال ، دمشق.

    وصلت التصعيد إلى ذروتها من خلال منع الفصائل العسكرية “الدروز” ، وقوات الأمن العام في حكومة دمشق لدخول المدينة كـ Suwayda ، ومنطقة Jaramana ، جنوب شرق العاصمة ، لإلقاء القبض على “قتلة” عنصر السلامة العامة في أحد الإدخال في المنطقة.

    هذا ، وشهود الإندوسبرم من وقت لآخر ، احتجاجات رفضت سلطة أحمد الشارا ، والتي اتبع بعضها مقاربة خطرة ، مثل حادثة تربية العلم الإسرائيلي ، أو طلب الحماية ضد إسرائيل مقابل البيانات والبيانات إلى القوى المحلية الأخرى والمطالبة بمنع الحوار ، وكذلك الوقاية من القطاع.

    الانفتاح دون عقبات

    وقال مصدر في حكومة الشريعة لـ “شارق آل” أن التقدم الذي أحرزته الحكومة في مجالات مختلفة ينعكس في العلاقة مع الدروز. أشار المصدر إلى أنه اختار ألا يتم ذكره ، وأن “الظروف الموجودة في Suwayda أصبحت إيجابية ، وأن هناك أكثر من تقدم واحد” ، وأن أولاد الإندوسبرم “هم جزء لا يتجزأ من سوريا. “إنه في وقت بدأت فيه الأخبار في التسرب على” اتفاقية عاجلة “سيتم الموافقة عليها بين الشريعة ومجموعة مجتمع الدروز ، على غرار موافقته مع الزعيم الكردي مازلوم عبد ، دون إمكانية تأكيدها.

    أشار المصدر إلى أن “الحكومة مفتوحة للحوار ، لكنها تواجه عقبات تحتاج إلى وقت لحلها” ، ويؤكد حل أي اختلافات بين السوريين أنفسهم دون أي تدخل خارجي. تدير الحكومة السورية شؤون بلادها بشكل مستقل تمامًا.

    منذ سقوط نظام الرئيس السوري بشار آل ، في الثامن من ديسمبر من العام الماضي ، والسيطرة على وزارة العمليات العسكرية بقيادة “المقر الرئيسي لتحرير” الشام “في حكومة انتقالية مؤقتة ، زاد المشهد إلى الأحكام المتزايدة من قبل رجال الدين النشطين الذي يحدد لخليص قرار ما قبل الدقة ؛ الذي يعكس حقيقة “الهشاشة” وغياب الثقة في العلاقة بين الطرفين.

    في خطوة نحو تجنب التصعيد ، هرع الرئيس السوري أحمد الشارا منذ منتصف ديسمبر لتلقي وفد من روحيين الدروز ، بما في ذلك الشيخ سليمان عبد القوقى ، زعيم “أحرار جابال العرج”. -التواصل ، Hiktar Hijri.

    مثل زعيم الدروز اللبناني ويلد جومبلات ، كان أول متطوع للشريعة على رأس وفد الملاحظات الروحية والملحوصة ، مع الرمزية التي لا تختبئ عن طبيعة العلاقات التاريخية بين السلطة (أي سلطة) في دمشق ومجتمع الدروز.

    ومع ذلك ، فإن القوات النشطة على الأرض ، سواء كانت دينية أو اجتماعيًا أو مسلحًا ، مقسمة إلى مواقعها في العهد الجديد ، وعن رؤيتهم المستقبلية في القوة الشرسة.

    في محاولة إسرائيلية لتحفيز الاختلافات بين مجتمع الدروز والحكومة الانتقالية ، قام رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو بتصادمات بين قوات الأمن العام ومسلحي جارامانا لتهديد التدخل العسكري إذا كان الدروز ضارًا. ومع ذلك ، استخدمت الإدارة السورية علاقاتها مع بعض القوات الدائرية في سويدا لقيادة المفاوضات التي أدت إلى الهدوء مع المسلحين في Jaramana. نشأ هذا الإعلان أيضًا حول اعتقال اللواء إبراهيم هايجا ، الرئيس السابق للذكاء العام في سوريا ، الذي اتُهم عام 1977 في عام 1977 بتهمة قتل زعيم الدروز كمال جومبلات ، قبل أيام قليلة من ذكرى قتله ، كرسالة واضحة عن “الرصاص الرسمي”.

    دروز إيدليب … علاقة غير مريحة

    في الواقع ، هذه الأحداث ليست نتيجة الأمس. لا يقتصر وجود Druze على معاقل محمية إلى حد كبير ، مثل السويدوسبرم وجارامانا ، ولكن هناك أيضًا دروز إدلب ، وتحديداً في مناطق جابال آل سوميك ، والتي تعرضت لجرائم وجرائم جرائم عشوائية في عام 2015 بعد أن كانت حقوق المعارضة المسلحة تسيطر على المنطقة. كان أبرز هذه العمليات في قرية “Heart Louza” من قبل فصائل “Jihadist” التي كانت مرتبطة بجبهة AL -NUSRA في ذلك الوقت.

    بعد فك الارتباط من القاعدة في يوليو 2016 ، حاول “Jabhat al -nusra” ، الذي تحول تدريجياً إلى “مقر تحرير الشام” بقيادة أبو محمد الجولاني (أحمد الشارا) ، الابتعاد عن نفسه من بشأن لوائح الإرهاب ، والاستفادة من تجربة حكم الدولة الإسلامية وتعاملها مع المجتمعات المحلية وفقدانها “الحاضنة الاجتماعية”. ونتيجة لذلك ، شكل “مقر تحرير الشام” في مدينة إدلب “حكومة الخلاص” لإدارة المناطق الخاضعة لسيطرتها وإدارة شؤون السكان الذين تجاوزت أعدادهم أربعة ملايين.

    مع التحسن النسبي في الوضع الأمني ​​وخفة الأنشطة القتالية ، وفي محاولة لمنع أي تصعيد ، إما بين الفصائل المسلحة ، أو بين المجتمعات المحلية ، والتأكيد على الوجه الجديد للسلطة كسلطة “الواقع الفعلي” ، زعيمه أحمد الشارا ، التقوا أكثر من مرة بمقاطعة ممتلكاتهم و لديهم مسارهم ، وقد حصلوا على ممتلكاتهم. كان هذا ما حدث جزئيًا ، لكن الأحداث التي تم إرجاعها وتسريعها وأخذت المنعطفات المختلفة مع سقوط نظام بشار آل ، حيث لا تزال خصائص العملية السياسية وشكلها للنظام السياسي وهويته معلقة من خلال صيغة دستور المرحلة الانتقالية التي يفترض أن يتفق عليها السوريون.

    مشهد مرئي

    ما يجعل المشهد معقدًا هو أن أجزاء كبيرة من البلاد لا تزال خارج عن السيطرة على الحكومة الحالية ، ولا يزال السلاح واسع الانتشار في أيدي الجماعات المسلحة المنظمة أو السكان المحليين والدروز ، بالطبع ، لا استثناء.

    لذلك؛ أحداث الساحل الأخير ثم تتفق مع المكون الكردي ألقيت الضوء على أبرز التحدي أمام الإدارة الجديدة ، أي للحفاظ على وحدة المجتمع السوري والحفاظ على تماسك أنسجةها المتنوعة وكيفية إدارة الأزمات والازدحام نتيجة لتلك التنوع والاختلاف.

    “الحكومة الحالية هي حكومة واقعية ، ويجب أن نذهب إلى حكومة منتخبة وأن كل شخص يشارك في مؤسسة دستور لهذا البلد وأن هذه الحكومة تأتي من إرادة الشعب. في هذه الحالة ، لن يكون هناك عذر لرفض الاعتراف بحكومة دمشق. لقد كنا دائمًا مع جميع مجموعات المجتمع السوري في الثورة ضد النظام ، لكن يجب ألا نحل محل نظام بنظام آخر ، ولكن يجب أن نبني بلد يحترم الجميع والجميع بموجب القانون. ‘

    ويضيف: “هناك أولئك الذين يستفيدون من البيانات الإسرائيلية فيما يتعلق بحماية الدروز لزيادة الصراع الطائفي”. لا أحد يريد أن يكون مع إسرائيل ، ولكن مع الحوار والتفاهم وحالة تشاركية ، يمكننا منع الطريق لإسرائيل وغيرها من الجشع. “

    أزمة الثقة … لا تمنع المصالحة

    تحدث Asharq al -awsat إلى الباحث السياسي اللبناني Makram Rabah ، مشيرًا إلى أن الثقة بين مجتمع الدروز والإدارة السورية الجديدة ليست مرتبطة فقط بقضية الدروز. قال راباه: “من المعروف أن النظام السوري السابق استخدم الجماعات الفرعية لتخويف الدروز ، ويشكل مصدر قلق دائم للدروز الذي يتوافق مع بلدهم وسلاحهم. تكمن المشكلة الأكبر في إصرار الرئيس أحمد الشارا على المركزية ، وهذه القضية تثير قلق الدروز ، في حين أعطاهم نظام Baath نوعًا من الاستقلال في إطار تحالف الأقلية.

    هنا ، يطرح السؤال حول ما إذا كانت الشريعة ستحتفظ باتفاق مع الأكراد في هذا المركزية ، والتي ستكون أكثر تحديدًا عند ظهور شروط وأحكام الاتفاقية.

    يؤكد الباحث أن إسرائيل تلعب دورًا في التوتر بين Ashesuwayda و Damascus ، لكنه يستبعد أن يكون أحد دروز سوريا على استعداد للدخول في مثل هذه المغامرة. “تستخدم إسرائيل هذا الملف كخريطة في حربه المستمرة في المنطقة ، وتريد أيضًا دفع الشريعة لتقديم تنازلات.”

    وقال راباه “مطالب الدروز هي نفس المطالب لجميع السوريين”. هناك خصوصية لمجتمع الدروز ، لكن الإدارة الجديدة لا تحاول التعرف عليها. في حالة إدراك حكومة الشريعة هذه الخصوصية ، ستكون قادرة على التعامل مع ملف Druze بشكل إيجابي.

    يعتقد راباه أن ويلد جومبلات يلعب دورًا مهمًا في ملف الدروز في سوريا ، حيث كان أحد المبادرات لمقابلة رئيس الشريعة. ولكن هناك أيضًا العديد من شخصيات الدروز المؤثرة ، مثل الشيخ يوسف آل جارب ريلد ، وقد حكموا الهجري وياهيا هيناوي ، الذين سيتفاعلون جميعًا مع الشريعة كما …

    اترك تعليقاً

    تم إضافة تعليقك بنجاح!

    الموقع: السويس، مصر العمل: كاتب في الرياضة والتحليل الرياضي. الهواية: متابعة مباريات كرة القدم.

    المقالات ذات الصلة

    التعليقات مغلقة.