صدور كتاب "التداخل الأجناسي في التجربة الإبداعية" لياسين عدنان

عمان – تجربة ياسين عدنان الأدبية هي واحدة من التجارب الفريدة والمميزة في المشهد الأدبي المغربي والعربي.
تم نشر كتاب يتناول “The Randa Overlap in the Creative Experience Yassin Adnan” ، حيث ساهم هذا المؤلف في تجديد الأفق الأدبي من خلال اتخاذ أساليب سردية وشاعرية تتميز بالتدخل والتفاعل بين الأجناس الأدبية المختلفة ، مما جعله نقاشًا عميقًا بين النقاد والعلماء.
منذ أن بدأ ياسين في كتابة الشعر الذي حصل على إيقاعه من الصفات السردية ، إلى أن قدم أعمالًا أدبية تحركت بين السرد والشعر ، وبين التجارب في الأجناس الأدبية التقليدية والجديدة ، وفتح بابًا واسعًا لفهم كيفية تداخل السباقات الأدبية وكيفية كسر الحدود التي تنفصل عن الأنواع الأدبية.
يحاول الكتاب ، الذي نشره “Returns for Publishing” بالتعاون مع كلية اللغة العربية في مراكش ، تقديم نصوص عدنان التي تتجاوز التصنيفات المعروفة جيدًا ، والتي تنشأ عن تجربته الأدبية الكثير من الاهتمام والأسئلة حول مفهوم السباقات الأدبية.
من خلال أعماله الشعرية والسردية ، كان قادرًا على خلق نوع من التفاعل بين الأدب والفنون الأخرى مثل المسرح والموسيقى والفن البلاستيكي ، للكشف عن قدرة الأدب على التأثير والتدخل في أشكال فنية أخرى.
من خلال كتاباته ، أظهر عدنان أيضًا تفانيًا عميقًا للمكان في نصوصه ، حيث تم تجسيده في مرريكة ومدن أخرى كتب عنها ، مما يجعل أعماله رحلة تفاعلية بين الأدب والمكان والوقت.
الكتاب ، الذي قام بتنسيقه الدكتور Atika al -seedi ، د. عبد الرحمن إدري ، والدكتور. عبد الفاته شهيد.
أنشأت التجربة الأدبية لـ Yassin Adnan ، وهي نموذج استثنائي ، أقلام النقاد في هذا المجال. يكتب الرجل الشعر الذي يحصل على قوله من الصفات السردية ، بحيث يكون هناك أولئك الذين يحسبون قصيدته “Narra” لا “قصيدة” ، وهناك أولئك الذين يعتبرونها استقلالية سردية في قصيدته. ساهم عدنان أيضًا في كسر الحدود بين السباقات الشعرية والسباقات المكتوبة عندما كتبت الرحلة لأول مرة شعرًا في “الكتاب القصير” ، قبل تحويل السرد إلى “مدن مع وقف التنفيذ”. على العكس من ذلك ، يجرؤ على تقديم هذا النص الأدبي كنوع من التدوين ويقترح المنشور كجنس أدبي جديد.
حتى عندما كتب “الرواية” ، أكد أنه انتقل إلى هناك من القصة القصيرة ، وليس الشعر ، وانحنى على شخصيته وتوجهه الأدبي الذي يتحرك بين السباقات الأدبية.
يعتبر Yassin Adnan أحد أكثر الكتاب المغاربة منفتحًا لبقية الأجناس الفنية ، بينما يعمل مع الفنانين البلاستيكيين والموسيقيين والمغرب والعربية والأجنبية لعدد من أعماله الشعرية والسردية.
واحدة من أبرز هذه الأعمال: “مسرحية العبور” على ديوان من “كتاب العابر” ، “مسرحية كايفر ناوم” من ديوان “قيامة القيامة” ، “ألتوف آسسيولوتو” حول قصصي “الطريق إلى 2000” ، “مسرحية المدينة” للاختيار من بين مجموعة مختارة ، “الشركة E” من معهد واشنطن للرقص ، من “كتاب العبور”.
يفتح هذا الانفتاح على سباقات مختلفة الباب لدراسة هذه التجربة من منظور آليات بين الدراسات وآليات التحويل الجمالي ، دون تحديد موقع حماسته لوضع المكان في نصوصه ، وتحديد موقع الشخصيات في أماكن محددة تبدأ مع مراكش ، مدينته ، إلى السينات التي كتبها في أعماله. هناك أيضًا أولئك الذين قرأوا أعماله الأدبية ، ليس فقط للأبعاد الجغرافية ، ولكن أيضًا يساهمون في تجسيد التاريخ ووقت هذه الأماكن.
إنه يفتح المجال للباحثين للتعامل مع هذه التجربة بطريقة حرجة تتضمن أشكالًا وعراقات أدبية مختلفة تهتم بالزراعة.
يرى العرض التقديمي أن مسألة الجنس الأدبي كانت دائمًا سؤالًا رئيسيًا في النظرية الأدبية ، بسبب القضايا الأساسية المتعلقة بالنص وخصائصه النوعية ، والأسئلة حول الكتابة والاستقبال. إنه يحترم مباشرة ماهية النص الإبداعي ، ويتساءل عن إمكانية تقديم أو عدم اليقين في قيود النمذجة السابقة التي تريد تعزيز نقاء السباقات الأدبية وإخلائها ، بحيث يوضح حدود أشكال الكتابة.
لذلك كان النقد الأدبي قديمًا وحديثًا. ربما تنبأ وجود حقل فارغ في تصنيف أرسطو بالمشاكل التي سيواجهها المعارضون مسألة التجنس ، لأن هناك دائمًا مكان لتشكيل جيل أدبي لا يشبه السلالات الثلاثة السابقة (غنائي ، ملحمة ، درامية). على الرغم من أن العديد من المنظرين يعتبرون الرواية الجنس الأدبي الذي يحتل هذا المجال الفارغ ، إلا أن الثابت الذي يستوعب هذا المجال كل نوع أدبي من سلطة القواعد المعيارية السابقة والمحددات.
يوضح العرض التقديمي أن مشكلة الجنس الأدبي قديمة جدًا ، وأن الأسئلة التي كانت فترة طويلة حول أولئك الذين يعملون في مجال الأدب والنقد. هذا ما ذهب إليه Tzvetan Todorov عندما أكد أن مسألة السباقات الأدبية هي واحدة من مشاكل الشعر ؛ من القدم إلى هذا اليوم ، لم يتوقف تعريف السباقات وعددها والعلاقات العامة بينهما عن توفير النقاش.
إذا كان الشعر القديم في مجمله يميل إلى قول “نقاء الجنس الأدبي” ، فإن الوعي الجمالي النقدي والجمالي يتحول إلى فكرة تدمير الحدود بين السباقات ثم يتداخل بينهما. من بين أولئك الذين لديهم هذه الرؤية الراديكالية ، نجد الناقد موريس باشوت ، الذي اعترف بأن “وحدة الكتاب تدور حول ماهية ، بعيدًا عن السباقات ، والتصنيفات الخارجية مثل الشعر ، الرواية ، الشهادة …”. يفترض أنه يجب تنظيم الكتابات بموجبها ، وترفض الاقتصاد ، الذي يحدد الكتاب أو الأماكن الثابتة أو التصنيفات المحددة. بالنسبة له ، لم يعد الكتاب ينتمي إلى سلالة أدبية محددة ، بل كل كتاب ينتمي إلى الأدب وحده.

• محمد مصيلحى: رحيلى عن الاتحاد قرار نهائى وما حدث رياضيا واجتماعيا إعجاز
• رئيس الاتحاد العالمى للملاكمة يعد بتنظيم بطولة عالمية فى مصر الفترة المقبلة