Ramzi Baroud* – (CountryPanch) 28/2/2025
لقد جادلنا منذ فترة طويلة بأن الحرب والإبادة الجماعية التي تنفذها إسرائيل في غزة يجب أن تجلب تغييراً في الخطاب السياسي العام حول إسرائيل وفلسطين -خاصة فيما يتعلق بالحاجة إلى تحرير فلسطين من تقييد وضعها كضحية. إنه تحول أساسي لإنشاء منطقة يُنظر إليها على أنها مركزية في نضالها.
من المؤسف حقًا أن تتطلب مزرعة أمة في المركز محادثة حول تحرير الاستعمار والرفاهية العسكرية لسنوات النشاط والدعوة. ولكن حقيقة أن الفلسطينيين يواجهون -بسبب الظروف التي تتجاوز إرادائهم.
ما كانت تصريحات الرئيس الأمريكية دونالد ترامب حول شراء غزة هي محايدة وآمال ، وكان أيضًا تفسيرًا وقحًا للثقافة الحالية الفعلية التي اعتبرها الفلسطينيون لاعبين هامشي في قصتهم. على الرغم من أن الإدارات الأمريكية السابقة وحلفائها الغربيين لم تستخدم لغة صارخة مثل “ارتباط ترامب على قطاع غزة” ، فقد تعاملوا مع الفلسطينيين على أنها غير مرتبطة بالطريقة التي “حل الصراع” والتعبير عنها بلغة نادرة تلتزم بالقوانين الدولية والإنسانية.
بالنسبة للعديد من المثقفين الفلسطينيين ، خاض الكفاح من أجل العدالة على جبهتين: أحدهما لتحدي المفاهيم العالمية الخاطئة على فلسطين والشعب الفلسطيني ؛ والآخر لاستعادة الرواية تماما والتفصيل.
لقد جادلت مؤخرًا أن استعادة الرواية من خلال تركيز الأصوات الفلسطينية لا يكفي. هناك العديد من هؤلاء الفلسطينيين الذين من المفترض أن يكونوا “موثوقين” ولا يمثلون الطموحات الجماعية للشعب الفلسطيني.
تستجيب هذه الحجة إلى الغرب التي تُظهر أنواعًا معينة من الفلسطينيين الذين لم تتناثر حساباتهم بشكل مباشر على التواطؤ الغربي في الاحتلال الإسرائيلي والحرب الإسرائيلية. غالبًا ما تركز هذه الأصوات على تخفيف عنصر الضحية في “الصراع” ، وتشير دائمًا إلى أن “كلا الجانبين” – أو يلومونهما معًا – يجب أن يكون متساوًا.
لذلك ، كانت محادثة منعشة مع طبيب الطوارئ النرويجي الشهير ، Mads Gilbert ، الذي يكافح من أجل إنهاء استعمار التضامن في الطب -ومع الرابط ، الذي ينهي استعمار التضامن الغربي ككل.
قضى الدكتور جيلبرت معظم حياته المهنية في غزة ، وكذلك بين الأطباء الفلسطينيين والمجتمعات الفلسطينية في الضفة الغربية ولبنان. منذ بداية الحرب الأخيرة ، كشفت واحدة من أحدث الأصوات والثبات عن الإبادة الجماعية الإسرائيلية المستمرة في الشريط.
لمست حديثنا العديد من الموضوعات ، بما في ذلك مصطلح الدكتور صاغ جيلبرت نفسه: “التضامن على أساس الأدلة”. يأخذ هذا المفهوم دليلًا على الأدلة في الطب ويطبقه على جميع جوانب التضامن ، داخل وخارج فلسطين.
مثال جيد على ذلك هو تفسيره لاستخدام المستشفيات الميدانية كاستراتيجية للتعامل مع الأزمات ، مثل الإبادة الجماعية المنفذة في غزة. تم التعليق على مناقشتنا على مقال من قبل الدكتور جيلبرت وزملاؤه الآخرون ، الذي نشر في مجلة BMC الطبية في 5 فبراير ، بعنوان “إدراك الإنسانية”: ما وراء الإنسانية “.
كان المقال إجابة حاسمة على مقال آخر نشرته كارل بلانشيت في مايو الماضي ، بعنوان “إعادة بناء الأمن الصحي في غزة: الصوتيات الإنسانية البديلة. ووجهات نظر.
يمكن أن تبدو هذه المحادثة بلاغية حتى يتم وضعها في السياق العملي. من وجهة نظر الدكتور جيلبرت هو المستشفيات الميدانية ، والتي يمكن اعتبارها أقصى أعمال تضامن ، والتي غالباً ما تستنزف الموارد المحلية ويواجه تحديات تواجه الرعاية الصحية الفلسطينية.
دكتور. يشير جيلبرت إلى كيف أن إنشاء هذه المنشآت المؤقتة التي يمكن أن تساهم في الخارج من “هجرة الدماغ” ، وفي الوقت نفسه ، يتم استنفاد نظام الرعاية الصحية المحلي من خلال إنشاء هياكل متوازية غير متكاملة – على الرغم من تمويلها جيدًا – مع النظام المحلي.
وفقا لدكتور جيلبرت هي هذه الجهود لتوصيل موارد مهمة من المهمة العاجلة المتمثلة في إعادة بناء المستشفيات الفلسطينية واستعادتها ، وتوفير أجور عادلة لعمال الرعاية الصحية المتفانين – الأطباء والممرضات والممرضات والطعون والقابلات – والتي تعد جزءًا لا يتجزأ من البنية التحتية الطبية المحلية.
يجب أن يكون محبطًا من قبل المسعفين الفلسطينيين ، الذين قتلوا في الإبادة الجماعية الإسرائيلية في غزة ، لمعرفة كيف يتحدث الآخرون عن غزة دون الاعتراف بالدور المهم لوزارة الصحة والمستشفيات والعيادات المحلية الفلسطينية. لا يدرك هؤلاء الأشخاص التجربة التي لا مثيل لها – عدم تعويض المرونة والمرونة – الذين اكتسبوا المجتمع الطبي في غزة ، مما يثبت أنها واحدة من أكثر الأوساط الدائمة والقوية في العالم.
إنه ليس سوى واحد من مظاهر مسألة أكبر بكثير: الغرب ، سواء كان “ممثلًا شريرًا” أو “ممثلًا جيدًا” ، يصر على رؤية الفلسطينيين كشيء غريب خارجي -يجب إزالته من غزة تمامًا ومعاملته بالتفصيل ككيان ليس له أي مدخلات ذات صلة.
هناك الكثير ممن يشاركون في هذا التفكير بينما يقبلون أنهم يساعدون الفلسطينيين حقًا.
بالنسبة لهذا الأخير ، أصبح إنهاء استعمار التضامن الآن مهمة عاجلة. ليس لدينا وقت نضيعه إذا كان وجود الفلسطينيين في بلدهم التاريخي نفسه على المحك.
- الرئيس السيسي يصل مقر انعقاد فعاليات قمة منظمة الدول الثمانى النامية
- محمود جهاد يحصل على جائزة رجل مباراة الإسماعيلى فى الظهور الأول مع الزمالك
- محمد صلاح: زيزو لن يرحل عن الزمالك - ..تابع الان
*رامزي بارود: صحيفة البليتين كرونيك. وهو مؤلف كتاب Five Books ، آخرها: “ستنهار هذه السلاسل: القصص الفلسطينية عن النضال والتحدي في السجون الإسرائيلية. إنه أول باحث مقيم في مركز الإسلام والشؤون العالمية (CIGA) في جامعة إسطنبول (إيزو).
*تم نشر هذا المقال تحت العنوان: استرداد فلسطين لميزاته المشروعة: محادثة مع Mads Gilbert
*Mads Friedrich Gilbert: طبيب النرويجي ، المولود في 2 يونيو 1947 ، في بورجرون في النرويج ، وناشط تضامن ، وعضو في حزب اشتراكي نرويجي يعرف باسم “حزب هام”. Gilbert متخصص في التخدير ويرأس قسم طب الطوارئ في مستشفى جامعة تريموبو في شمال النرويج. وقد كان أيضًا أستاذًا في طب الطوارئ في جامعة ترومسو منذ عام 1995. لديها خبرة دولية واسعة ، وخاصة في المجالات التي تجمع فيها الأزمات السياسية والإنسانية. من خلال نشاط تضامنه مع الفلسطينيين منذ سبعينيات القرن الماضي ، عمل كطبيب خلال فترات عديدة في فلسطين ولبنان ، مما أدى إلى إسناد مدينة ترومسو (التي لها علاقة مزدوجة بمدينة غزة منذ عام 2001) لنفسها سمة “المدينة التي أرسلت إلى فلسطين.
اترك تعليقاً