بسنت بكر: صدفة جميلة جمعت بين محتوى برنامجى ومسلسل "الغاوي" لأحمد مكى

قيامة وسائل الإعلام الخبز الخبز خلال شهر رمضان ، برنامج ممتع وشمعدان مع قصص مثيرة للاهتمام عن الدورة والبريد الإلكتروني للأدب الشعبي المصري ، العربية والدولية ، وهو برنامج “يا سادة ، مكان” الذي يتم بثه على الراديو (9090) ، والبرنامج جديد في فكرته وسيرة الذات آل غولا ، المنادا ، السلامي ، حرب طروادة ، إلخ) ، ومع عرض سلسلة “الجوي” للنجم أحمد ماكي ، وجدنا اتفاقًا مجزأًا في نفس الإطار من القصص الشعبية ، وهو أمر مؤكد صدفة جميلة أن تقابل برنامجًا إذاعيًا مع مسلسل تلفزيوني وتتعامل مع السيرة الذاتية لأبطال الحي المصري ، لكن كل منها يقدمه في طريقه وفي منتصف عرضه.

فيما يتعلق بفكرة البرنامج ، والطريقة التي يتم بها تقديمها ، وكيفية اختيار قصصها وأبطالها ، ثم عريضة بين سلسلة “الغاوي” ، والتي تم عرضها في النصف الثاني من شهر رمضان وغيرها من التفاصيل والقصص.

* ابدأ .. كيف جاءت الفكرة؟ ولماذا تعتبر السيرة الذاتية الشعبية محددة؟

لقد درست دراما في الجامعة لأنني تخرجت من أدب قسم اللغة الإنجليزية ، وأنا أقوم حاليًا بإجراء دراسات عليا في كلية الآداب ، وأين شمس جامعة في قسم الدراما والنقد ، وأدرس مجموعة من الموضوعات العلمية للدراما والأسطورة ورواية القصص ، وكل هذا المناخ جعلني أفكر في فكرة عن البطل الشعبي. عروض هيلدن. وأولئك الذين أثروا علينا ، وفي طريقنا وفي تشكيل شخصياتنا المصرية ، نريد المجموعة المصرية ، البطل الشعبي والحياة ، وفكرت في البداية في عمل سلسلة قصيرة (حلقات مستمرة منفصلة) ، وكل ذلك تحت موضوع البطل الشعبي ، لكن الفكرة أصبحت برنامجًا وكانت الحقيقة هي رد فعل البرنامج. الهوية المصرية والعربية هي ، أقدر ذلك وأنا مسؤولية كل ما هو مع جذر الجذر.

* تم تقديم بعض هذه السير الذاتية في السلسلة والمسرحيات والأفلام ، فما الجديد في برنامجك؟

بالطبع ، أنا متأكد من المشي الشعبي في الدراما القديمة ، مثل سلسلة: (علي أزيباك وألف وليايت) ، وآخرون ، لكنني أخبرت نفسي أن هناك أجيال عديدة لا تعرف من يقرأون أزيباك وكاليلا وديمينا ، وأنهم لا يملكون كتبًا بهذه الجودة ، وأنهم لا يعرفون. لا أعرف التاريخ وتراثه وليس راديو عبد -فاتاه مصطفى ، مدير الراديو ، كان موضع ترحيب شديد بفكرة أننا أخبرنا السيرة الذاتية مرة أخرى بهذه الطريقة في 30 حلقة.

* هل كان من قبيل الصدفة أن تبحث سلسلة “Al -gawi” في حلقاتها الأولى مع برنامجك وإلقاء نظرة على سيرة علي أزيباك ، وأجزاء النجم ومدمنه وخيال الظل؟

هي في الواقع مَأوىًوالحقيقة هي أنه قبل رمضان ، أنت شخصياً ، البروفيسور جمال ، سألتني: هل سترى ما هو في رمضان؟ لذلك أخبرتك ، سيتم إطلاق سراحك على “Al -gayawi” ، وعندما سألتني وما أخبرتك به بما فيه الكفاية ، وتم الانتهاء من الباقي بعد رمضان ، ولم أكن أتوقع ، أن هذه السلسلة ستقدم قصة عن أزيباك وسوف تكون مفتاحًا للـ AL -Gayawi ، وبالطريقة التي أمضيت بها وقتًا طويلاً ، لكن هذا المشروع ، لكن هذا المشروع -غوي “يا رب ، كان هذا ما كان عليه. الشعبي في المواد التلفزيونية التي مررنا بها من خلال الدكتور وحيع أسامة تعلم.

* تقدم دائمًا في برامجك وثقافتك وتراثك والتاريخ والفن على الراديو ، فلماذا لا تذهب إلى وسيط آخر ، ما هو التلفزيون الذي ينشر أكثر ودخول السحب؟

إن موضوع التلفزيون ، بالطبع ، يفكر في ذلك ، وأقول دائمًا: ما يعادلها المرئي ، ولكن في الوقت الحالي فكرة وسائل التواصل الاجتماعي ، ويتم توصيله مع الأشخاص الذين لديهم صوت وصورة من خلال مقاطع الفيديو ، وربما الفترة القادمة التي أوجهها مباشرة إلى التلفزيون.

* ما رأيك في الدراما التلفزيونية هذا العام بالمشاكل التي ترتديها؟

لدينا العديد من المشكلات المهمة في هذه السلسلة ، بما في ذلك (Solar Lamb و Sunscreen و Ghawi و Hakim Pasha ، وهناك أكثر من موضوع واحد ، ومن الضروري الإشارة إلى فكرة البطل الشعبي الحقيقي الموجود في مجتمعنا ، ويمكن أن تبدأ الدراما هذا العام ، وبدأت في تقديم المعنى الحقيقي للبطل الشعبي في بعض الأعمال ، وأنا سعيد للغاية بتجارب الشباب ، مثل Taah Deeds ، أحمد ميد ميد ميد وغيرهم.

الخبز الخبز