يسأل الكثيرون عما إذا كان القصر مسموحًا قبل 80 رطلاً وما هي مسافة القصر ، ويتم تعريف القصر على أنه صلاة الافتراضات الرباعية فقط اثنين فقط من راكاه للمسافر ، وهو ليس تعدده ، وبالتالي فإن المقصود بمجموعة العمر هي المجموعة العمرية أو الموروكو مع وجبة العشاء ، وكيفية صنع المجموعة والمحرك. وافق الباحثون بالإجماع على أن الأفضل للمسافر هو تقصير الصلوات لأن النبي كان قصيرًا في جميع رحلاته ، ولم يثبت أبدًا.
يُعرف القصر باسم صلاة الظهر ، سباقان
يتفق معظم الباحثين على أن الرحلة تقدر في غضون يومين ، وهم موجودون سبعون جنيه في ثمانين جنيهلذا يجوز القصر إذا كانت مسافة السفر أقل من سبعين جنيهًا لأنه بدونها لا يسمى السفر[ref]https://binbaz.org.sa/fatwas/13658/[/ref].
انظر أيضا: مكتوبة صلاة الركوب على متن الطائرة
مسافة قصر الصلاة بالكيلو
يجب على المسلم أن ينظر في قضايا دينه من أجل تنظيم عمله وتلقي مكافأة عبادته ، وأحد أهم الأشياء التي يكون فيها بعض التغيير هو مسافة القصر فيما يتعلق بالصلاة من أجل المسافر.
فضلاً عن ذلك المسافة التي يتفق عليها معظم الباحثين هي مقدار النهار والليل ، والتي تساوي سبعين كيلومترًا ، وما فوق ، وقبل أن لا يطلق على سبعين جنيهًا رحلة.
على الرغم من أن القصر هو السنة المؤكدة ، إلا أنه من غير الممكن العمل معه ، وقد أبلغه عبد الرحمن بن يزيد ، حيث قال:
صلى عثمان من أجلنا ، بما في ذلك أربعة راكاه ، وقيل أن هذا عبد الله بن مسعود ، لذلك تعافى ، ثم قال: صليت مع رسول الله ، والصلوات وسلام الله ، بما في ذلك اثنين من rak’ahs ، ثم أنا لا أقبل ، أنا لا أقبل ، أنا لا أقبل ، أنا لا أقبل ، أنا لا أقبول ، حتى لا أقبول ، حتى أنني لم أقبول. لم تصلي مع أبو
انظر أيضا: صلاة السفر ، الله مُعد لك
مسافة القصر عند المذاهب الأربعة
تختلف مذاهب الفقه في بعض القضايا ، والتي تشمل مسافات القصر والسفر ، ويجب أن تكون في حالة تأهب أن التغيير في القضايا البسيطة بدلاً من قضايا الشريعة نفسها أو القرآن أو السنة قضية عقائدية وغير أديولوجية ، فهي قيمتها التي يمكن السماح بها وتجعلها مسموحًا بها.
في حين أن مبدأ النزاعات هو فقط في تقييم الاتجاه ، والحساب ، وما يلي هو تقييم الأئمة الأربعة لمسافة القصر:
مسافة قصر إلى شافي
وفقًا لمدرسة شافي ، فإن مسافة القصر هي ثمانية وأربعين ميلًا ، لأن البهيكي قال في السنانية الكوهية وعلاقة الفرز في ساهيه ، حيث قال:
منذ عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس ، قد يكون الله مسرورًا بهما ، ويصلي حزمتين مع ركبتين
حساب الأربعة ، يساوي ثمانية وأربعين ميلًا ، بعد آل ناوي في كتابه آل ميناج البريد هو أربعة فيرا ، والفرس ثلاثة أميال ، والمنحدر هو ثلاثة آلاف زراعة وخمسمائة الستائر مع مزارع اليد.
لا بد لي من الانتقال إلى الإمام آل شافي للابتعاد عن النزاع ، ودعم هانافي قائلا ، ذلك أقل مسافة الرحلة التي يجب أن تكون القصر هي ثلاثة أيام وليالي ، كمسافة من الرحلة وحدها.
مسافة القصر إلى هانبال
تُعرف المسافة من القصر بالهانال ، مثل ثمانين جنيهًا ، واتفق شافي وماليكي وهاناليس على أنه إذا كان الركاب يعتزمون الإقامة لمدة أربعة أيام أو أكثر ، فيجب أن ينتهي ، لكن النزاع بينهما كان لحساب يوم الدخول والخروج.
مذاهب الحنفية في قصر الصلاة
يعتقد العقيدة هانافي أن قصر الصلاة الرباعية هو التزام بالسفر ، وهو ما بين مدينة وآخرين ، شريطة أن تكون المسافة بينهما ثلاثة أيام ، ولا يمكن للمسلم تقصير إلا أنه يتجاوز حدود بلده ، وقد يكون لديه قصر طالما أنه يسافر حتى يعود إلى مكانه حتى[ref]https://www.islamweb.net/ar/fatwa/76585/[/ref].
إن الفصل الخاص بصلاة المسافرين وفرضه في كل أربع مرات على اثنين من Rak’ahs ، ويصبح مسافرًا إذا كان يشارك في منازل مصر ، بهدف المسيرة لمدة ثلاثة أيام وليالي مع الإبل ، ولا يزال مع حكم السفر حتى يسير منذ فترة طويلة في سفره. المسافر الطويل وإذا كان مسافرًا طويل القامة ، وإذا كان مسافرًا طويل القامة ، وإذا كان مسافرًا طويلًا ، وإذا كان مسافرًا وإذا كان مسافرًا ، وإذا كان مسافرًا طويلًا وإذا كان طويلًا وإذا كان مسافرًا ، فإذا كان طويلًا وإذا كان يهدف إلى المسافر.
مدة القصر في مالكيس
لا تقل الصلاة عن أربع مرات ، وهي الظهر ، بعد الظهر والعشاء ، مثل بقية مدارس الفكر ، ولكن هناك شروط يجب الوفاء بها في المسافرين والسفر ، ويتم تمثيلها فيها[ref]HTTPS: ٪ D9 ٪ 88 ٪ D8 ٪ A7 ٪ D8 ٪ AA- ٪ D8 ٪ A7 ٪ D9 ٪ 84 ٪ D8 ٪ D9 ٪ 8- ٪ D8 ٪ D9 ٪ 82 ٪ D8 ٪ D8 ٪ B1- ٪ D8 ٪ B9 ٪ D9 ٪ 86 ٪ D8 ٪ AF- ٪ D8 ٪ A7 ٪ D9 ٪ D9 ٪ D8 ٪ A7 ٪ D9 ٪ 84 ٪ D9 ٪ 83 ٪ 8A ٪ D. 8 ٪ A9- ٪ D9 ٪ 88 ٪ D8 ٪ D8 ٪ D8 ٪ B1 ٪ D9 ٪ 88 ٪ D8 ٪ B7- ٪ D8 ٪ A7 ٪ D9 ٪ 84 ٪ D8 ٪ D8 ٪ D8 ٪ B1[/ref]:
- مسافة السفر هي واحدة من الشروط والالتزام بالقصر ، بحيث يتم وضع المسافة من قبل أربعة نزلات البرد ، والبرد يساوي أربعة توقعات ، يصل إلى 16 مستنقعات ، والتي تساوي 83 كم ، وقال البعض 80 كيلو.
- ماليكيس يتطلب أيضا في القصر أن المسافرين يتجاوزون المنازل الريفية.
- يجب أن يكون الغياب غير مريح ، لذلك لا يجوز القصر لا ، ولا حتى الخاطئ.
- لا ينبغي ضبطه لمسافة قصيرة وطويلة مع عذر.
انظر أيضا: doaa ، يا رب ، أنت صاحب السفر
هل يجوز القصر قبل 60 كيلو
وفقا لبعض العلماء المعاصرين ، مسموح به القصر قبل 60 جنيهًا ، ولكن لا يقل عن خمسين جنيهًا ، والأفضل للمسلم هو تقصير في حالة السفر بين سبعين إلى ثمانين رطلاً ، لأن معظم العلماء وأربعة من الفقهاء وضعوا الفترة أكثر من ثمانين جنيهًا ، أو ما يعادل أربعة من البرد أو الستة عشر فارش ، وابن كديمه ، يمكن لله في كتابه.
أن القصر لا يجوز في أقل من ستة عشر ، والفرس: ثلاثة أميال ، لذلك سيكون أربعين ميلًا … لهذا المسافة ، ستكون مسافة القصر يومين. هذا هو قول ابن عباس وابن عمر. بالنسبة له ، ذهب مالك ، وليث ، والفشي وإسحاق إليه.
اترك تعليقاً